佛教对于信徒亡者临终助念，是帮助亡者临终时提起正念的意思，往生善道，或西方极乐世界。古人讲："人在出生时什么也没有，死后什么也带不走，唯有自身的善恶果报跟随亡者" 人死后，人世间上的一切名利、荣华富贵，在无常到来时，谁也带不走。所以佛教信徒在临终时丧礼从来不大办，并且对于修行者毫无意义，只有对亡者超度累积功德，多为亡者做善事，家属为亡者持戒念经，才有益于亡者往生极乐世界，即时不能往生极乐世界，也能去善道，作为佛教信徒更应该助亡者一臂之力，为其助念。 佛教助念对临终的亡者有什么作用呢？ 在临终乃至往生时，为其助念，使亡者之安然离去，不受亡者累生累世的冤情债主业力牵引到恶道。有的人在临终时，因自身的病痛导致痛不欲生，提不起一心念佛的心态，或舍不得离开阳世的亲人，留恋世界，所以此时需要有佛教人员为其助念，增加善缘。有的人念佛只为求佛保佑、延寿，如念佛可祈求病愈，如临终害怕**，病人心烦痛苦，可为其助念安慰之。 在临终助念的时候有什么要注意事项？ 一定要供奉佛像，点燃香辣，摆放贡品水果等，病人一定要发大愿，观圣像，发无上菩提心。助念的佛号声需高低适宜，快慢适中，字字分明，句句清楚；助念的法器以引磬、木鱼为宜，能令亡者闻之心地清净。助念人数多时，可轮班助念；人数少时，可用念佛机辅助。主要是令佛声不断，眷属亦应加入助念。病人如出现各种不善的状态，或口出不善的语言，应随时善巧导正，勿使发生烦恼。 切记家属不可以伤心过度，流泪，避免病人留恋世间，以免扰乱病人的正念。如果亡者心愿未了，眼睛不闭，家人应以手轻轻帮亡者闭上。动手前先以问话方式告知，若有未完成的事，帮你完成，请放心。一般有往生后必须助念八小时才入殓之说，这是过去农业时代，一般儿女在外求学、工作，闻讯后不能实时赶回，因此，定八小时是以等候亲人，使能见亡者**一面。